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千奇百怪的民族新婚宴

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2006-05-26
   媒人米酒
 
  居住在黔東南臺(tái)江的苗族人,在吉日來(lái)臨時(shí),男女雙方為婚事忙個(gè)不停。女方一般要舉行祭祀儀式,特請(qǐng)司儀將少許酒和供物扔在地上,說(shuō)些吉利話,祝福待嫁女兒婚姻美滿幸 福。這時(shí)男方司儀從口袋掏出幾毛錢交給女方司儀,二人喝糙米釀制而成的交杯酒,意即已為男女青年搭好了婚姻橋梁。午后,迎親隊(duì)伍便在司儀的帶領(lǐng)下浩浩蕩蕩從女方家出發(fā)去迎娶新娘。
 
  新娘茶
 
  在廣西流域十分盛行一種新娘茶,新娘茶就是新媳婦第二天必不可少的第一件事——給親人敬茶。這天新娘早早起床,一邊生火燒洗臉?biāo)贿呏蟛。新娘茶的水須是某一口井的一天中最早挑的那?dān)水,水和鍋都不能有半點(diǎn)油星,這樣才吉利。燒好水后新娘子就服侍家婆起床洗臉,而后由家婆把準(zhǔn)備好的一百個(gè)茶子、十抓茶葉(一定要老茶葉,叫茶婆,越老越好,取“老婆”之意)雙手交給媳婦,喻意新婚夫婦將是百子千孫。新娘子接過(guò)茶子茶葉再一次洗刷鍋頭,覺(jué)得沒(méi)問(wèn)題了,才放入茶子茶葉煮茶。新娘茶第一杯敬丈夫,茶水中要放一塊四四方方的米花糖,意指男子漢大丈夫可以四海為家。丈夫接過(guò)妻子獻(xiàn)上的茶時(shí),新娘還要唱道:“送給一杯紅紅茶,望夫富貴又榮華,敬上一塊四方糖,望我夫妻恩愛(ài)長(zhǎng)。”丈夫喝茶要喝到底,才顯有男人氣概,接著是丈夫回敬妻子,新娘子則抿抿,千萬(wàn)不能喝干,否則人家會(huì)說(shuō)這個(gè)女人沒(méi)家教,口大無(wú)財(cái)不中用。接下來(lái)新娘子給所有的賓客敬茶,由丈夫引著,按先長(zhǎng)后幼、先親后疏、先男后女、先近后遠(yuǎn)的順序敬。受茶者也不是白喝,得給新娘一個(gè)封包,錢不論多少,唯獨(dú)舅父的封包不能輕的。這些封包一律歸新娘所有,當(dāng)私房錢。篩完茶,男家兩次宴請(qǐng)所有受茶的賓客,飯后新郎、新娘去娘家認(rèn)岳父母。臨行前,新娘子則再次篩茶給公婆,還得說(shuō):“我明天就回,請(qǐng)兩老別掛牽。”
 
  辣子面
 
  白族人婚禮以熱烈隆重而著稱。因白族話中“辣”與“親熱”諧音。因此,當(dāng)新郎進(jìn)入洞房時(shí),新郎的伴郎們即將辣子面撒入早已準(zhǔn)備好的火盆里,一時(shí)辣味四溢,嗆得新郎和新娘一陣大咳。接著,新人在新房里吃喜飯、喝喜酒,在飯菜及酒肉中同樣調(diào)入很濃重的辣子面,辣得新郎新娘難以下咽。這時(shí)鬧喜的人們便爆發(fā)出一片歡聲笑語(yǔ)。
 
  夾生飯
 
  居住在滇南哀牢山的葉車人,其婚禮多在黃昏時(shí)分舉行。當(dāng)新娘被接到夫家后先要進(jìn)入大房,向供桌上象征祖先歇腳處的一塊篾笆叩頭,面向酒席長(zhǎng)輩行埋頭禮,表示心甘情愿嫁給新郎,?菔癄心不變。在婚禮中,要吃?shī)A生飯,這夾生飯必須蒸至5成熟,使其外熟內(nèi)生。葉車族人認(rèn)為新娘吃?shī)A生飯是添丁的好兆頭。
 
  離娘飯
 
  在魯南山區(qū)一帶流傳著一種“離娘飯”的習(xí)俗,顧名思義是離開(kāi)母親的最后一頓飯,有道別餞行之意。“離娘飯”一般在婚期的頭天晚上進(jìn)行。據(jù)說(shuō),新娘只有吃好這頓飯,將來(lái)的日子才能甜美幸福。飯桌上按長(zhǎng)幼落座,新娘的母親張羅酒菜,并要親自掌勺。主菜是新郎家上午派人送來(lái)的一只公雞和一只母雞。這道菜稱“離娘飯”,意味著女兒離開(kāi)娘以后定會(huì)大吉大利。另外,配有一碗水餃,一碗面條,一碗大米干飯。餃子預(yù)祝新人早生貴子;面條則喻婚姻天長(zhǎng)地久;大米干飯就是白頭偕老之意。飯菜備齊,母親落座,新娘首先起來(lái),端起米飯遞給父親,父親接過(guò)繞桌一周遞給哥哥,哥哥端起碗舉給新娘,新娘馬上銜上三口,吐在早就放在桌子上的手帕里,嬸子或嫂子迅速將手帕包攏裝進(jìn)新娘的衣袋,讓她第二天帶到夫家去。隨后,大家開(kāi)始吃喝談笑,新娘要說(shuō)些感謝父母養(yǎng)育之恩、叔嬸哥嫂教育之情的話,長(zhǎng)輩們要再對(duì)新娘交待一番,充滿了依依惜別之情。這時(shí)新娘悲喜交集,情不自禁落下淚來(lái)。弟侄見(jiàn)了,高興地叫,說(shuō)這是給他們留下的“金豆子”,引得新娘破涕而笑,大家也就含笑同樂(lè)。隨即席散人去,各自為明天的出嫁儀式做準(zhǔn)備。
 
  雞肉為媒
 
  傣家青年男女社交戀愛(ài),傣語(yǔ)稱為“約騷”。當(dāng)?shù)貪h族稱為“串姑娘”。傣歷新年那一天,傣家竹樓里到處可聞一片殺雞聲,雞燒好后,便見(jiàn)姑娘穿上盛裝,把雞肉拿到集市上去賣,等候自己喜歡的小伙子來(lái)買。興高采烈的小伙子紛紛前來(lái)問(wèn)價(jià),如果姑娘說(shuō):“吃了再稱。”吃后又加倍要錢,便是不喜歡了。若姑娘喜歡買雞肉的小伙子,姑娘便會(huì)遞給小伙 子一個(gè)凳子,讓他坐到自己身邊。這時(shí),小伙子說(shuō):“我們傣家有句俗話:‘一起吃才香,一起抬才輕’,來(lái)我倆一起吃,雞肉才會(huì)更香。”姑娘對(duì)說(shuō):“我們傣家也有句俗話:‘放開(kāi)來(lái)吃才香,放開(kāi)來(lái)才利索’,這里人多嘴雜,干脆我倆抬到林子里去吃。”
 
  雞眼為證
 
  苗族人在選擇結(jié)婚良辰吉日時(shí),南方父母一定與媒人同赴女方家商定。女方家殺公雞一只,煮熟之后,雙方共同觀看雞眼,此禮儀一般在深夜舉行。如果雞的雙眼全睜或全閉,則表示吉利;如果雞眼一只睜著一只閉著,則認(rèn)為不吉利?赐觌u眼,雙方就開(kāi)始協(xié)商婚期,一般訂在“午日”或“子日”,苗民認(rèn)為這兩個(gè)日子是大吉大利之日。
 
  同飲雞酒
 
  居住在貴州省織金洞風(fēng)景區(qū)新莊村邊遠(yuǎn)山區(qū)的苗族人忠厚老實(shí),勤勞樸素,他們的戀愛(ài)方式是在“曬月亮”、跳花節(jié)、對(duì)歌、趕街等集體活動(dòng)中認(rèn)識(shí)結(jié)交。提親這天,男方家請(qǐng)人帶來(lái)兩只大紅公雞到女方家來(lái),但這兩只雞必須當(dāng)眾殺死,用兩滴血放在酒里混合后讓男女雙方飲下,表示百年到老;雞心、肝不切破按原樣煮熟吃下,表示永遠(yuǎn)不變心;雞腸子也不切斷,吃了后表示連接一起,永不分離。吃這些東西時(shí),有德高望重的老年人說(shuō)一些吉利話和比喻詞,這樁事就算定下來(lái)了,這就叫吃雞酒。
 

 

 
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