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古代養(yǎng)生的“七損”“八益”

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2006-07-01
古代養(yǎng)生的“七損”“八益”

  提到《黃帝內(nèi)經(jīng)》,稍微懂一點(diǎn)中醫(yī)的人都知道,這是中醫(yī)最著名的經(jīng)典醫(yī)著。至今,這本書還被當(dāng)作學(xué)中醫(yī)必讀的一本書!捌邠p八益”的說(shuō)法由來(lái)已久,在2000多年前的這本《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就曾提及“七損八益”的養(yǎng)生理論,但書中并沒(méi)有具體說(shuō)明七損八益的內(nèi)容。直到長(zhǎng)沙馬王堆古墓出土的珍貴醫(yī)學(xué)帛書竹簡(jiǎn)《天下至道談》中才有了“七損”、“八益”房中養(yǎng)生術(shù)的具體內(nèi)容,這是對(duì)我國(guó)房室養(yǎng)生學(xué)理論的重大貢獻(xiàn)。同時(shí)也使得后代醫(yī)家為此爭(zhēng)論紛紜、莫衷一是的千古懸案得以揭秘。

  《天下至道談》中所提到的“七損”,是指“一曰閉,二曰泄,三曰渴(竭),四曰弗(勿),五曰煩,六曰絕,七曰費(fèi)。”

  用現(xiàn)代的語(yǔ)言來(lái)解釋,七損主要是指的房事交合中對(duì)人體有害的七種做法,即:在兩性交接時(shí)動(dòng)作粗暴,魯莽而發(fā)生疼痛,導(dǎo)致五臟生病,這是“閉”(內(nèi)閉);交合時(shí)虛汗淋漓,精氣走泄,叫“泄”(外泄);房事沒(méi)有節(jié)制,縱欲無(wú)度,氣血耗竭,叫做“竭”;而“弗”是指雖然有強(qiáng)烈的性欲沖動(dòng),卻因陽(yáng)痿不舉而不能進(jìn)行;交合時(shí)心中煩亂不安,為“煩”;一方無(wú)性欲要求而對(duì)方強(qiáng)行交合,這時(shí)雙方特別時(shí)對(duì)女方的身心健康非常不利,猶如陷入絕境,故而叫做“絕”;當(dāng)交合時(shí)過(guò)于急速,既不愉悅情致,于身又沒(méi)有補(bǔ)益,徒然浪費(fèi)精力,這叫“費(fèi)”。古人用非常形象的語(yǔ)言說(shuō)出了在房室養(yǎng)生中于身心有害的七種做法,若犯有上述七損之情況,則往往事與愿違,適得其反,且招致疾病,這樣的解釋對(duì)于今天的我們,仍有其重要的科學(xué)意義和參考價(jià)值。

  針對(duì)房事交合中對(duì)人體有害的七種做法,古人又提出了房室生活中對(duì)人體有益的八種做法,即“八益”,是指:“一曰治氣,二曰致沫,三曰智(知)時(shí),四曰畜氣,五曰和沫,六曰竊氣,七曰寺(待)贏,八曰定頃(傾)!

  這里逐一地介紹了治八益的具體做法。即:一、調(diào)治精氣,二、致其津液,三、掌握適宜的交接時(shí)機(jī),四、蓄養(yǎng)精氣,五、調(diào)和陰液,六、聚積精氣,七、保持盈滿,八、防止陽(yáng)痿。

  性生活有愉悅情致,增強(qiáng)夫妻感情的作用!捌邠p八益”是古人在交合時(shí)遵循的法則,在性生活過(guò)程中我們也要善于利用“七損八益”的方法來(lái)調(diào)攝性生活。對(duì)房室之事應(yīng)有一種嚴(yán)肅性,使生活服從于養(yǎng)生保健這個(gè)重要原則,并通過(guò)房事來(lái)達(dá)到補(bǔ)益身體,延年益壽的目的。

請(qǐng)?jiān)诖溯斎胭Y料內(nèi)容
 

 

 
 
 
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