誰最早引入歐亞種葡萄在中國栽培?
我國現(xiàn)在栽培的葡萄是漢武帝建元年間,歷史上著名的大探險(xiǎn)家張騫出使西域(公元前138— l19年)從大宛帶來的。大宛,古西域國名,在今中亞的塔什干地區(qū),盛產(chǎn)葡萄、苜蓿,以汗血馬著名!妒酚·大宛列傳》:“宛左右以蒲桃為酒,富人藏酒至萬余石、久者數(shù)十年不敗”。“漢使(指張賽)取其實(shí)來,于是天子始種苜蓿、蒲桃。”在引進(jìn)葡萄的同時(shí),還招來了釀酒藝人。這是我國葡萄酒釀造業(yè)的開始至今已有2000年。據(jù)《太平調(diào)覽》,漢武帝時(shí)期,“離宮別觀傍盡種蒲萄”,可見漢武帝對(duì)此事的重視,并且葡萄的種植和葡萄酒的釀造都達(dá)到了一定的規(guī)模。
我國的栽培葡萄從西域引入后,先至新疆,經(jīng)首肅河西走廊至陜西西安,其后傳至華北、東北及其它地區(qū)。
到了東漢未年,由于戰(zhàn)亂和國力衰微,葡萄種植業(yè)和葡萄酒業(yè)也極度困難,葡萄酒異常珍貴!度龂·魏志·明帝紀(jì)》中,裴松子注引漢起歧《三輔決錄》:“(盂)他又以蒲桃酒一斛遺讓,即拜涼州刺史。”盂他是三國時(shí)期新城太守盂達(dá)的父親,張讓是漢靈帝時(shí)權(quán)重一時(shí)、善刮民財(cái)?shù)拇蠡鹿佟S鬯送静煌,就傾其家財(cái)結(jié)交張讓的家奴和身邊的人,并直接送給張讓一斛葡萄酒,以酒賄官,得涼州刺史之職。漢朝的一斛為十斗,一斗為十升,一升合現(xiàn)在的200毫升,故一斛葡萄酒就是20升。也就是說,盂他拿26瓶葡萄酒換得涼州刺史之職!可見當(dāng)時(shí)葡萄酒身價(jià)之高。
中國的白蘭地何時(shí)出現(xiàn)?
我國葡萄酒釀造工藝在唐朝有了新的發(fā)展,出現(xiàn)了蒸餾酒。據(jù)李時(shí)珍《本草綱目》,魏文帝所說的葡萄酒是釀制而成的,而唐太宗破高昌國所得的葡萄酒法,則是要發(fā)酵后,“取人甑蒸之,以器承其滴露,”這實(shí)際上是當(dāng)今西方稱之為“白蘭地“(Brandy)的葡萄蒸餾酒!短接[》中說唐太宗參與釀制的葡萄酒“為凡有八色、芳辛酷烈”,顯然是指蒸餾酒的風(fēng)味。與李時(shí)珍所說互相印證。所以,我國在唐初就有了葡萄蒸餾酒——白蘭地,井被接受和喜愛也就是說,我國生產(chǎn)、飲用蒸餾葡萄酒已有一千多年了。
唐代由于酒業(yè)繁榮,已有不少名酒,葡萄酒已被列為當(dāng)時(shí)的名酒。據(jù)唐人李肇《唐國史補(bǔ)》:“酒則有郢州之富水,烏程之若下,滎陽之土窟春,富平之石凍春,劍南之燒春,河?xùn)|之乾和蒲萄,嶺南之靈溪,博羅、宜城之九醞,潯陽之湓水,京城之西市腔、蝦蟆陵郎官清、阿婆清。”此外,紹興酒、杏花村的酒也都很有名。杜牧的詩:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。”燴炙人口,人們一直吟唱至今。
《北山酒經(jīng)》中的葡萄酒工藝
到了北宋,釀酒業(yè)繼續(xù)發(fā)展,酒名已不勝校舉。張傳臣的《酒名記》中就記錄了京城及各地的200多種酒。朱肱(翼中)的《酒經(jīng)》(又名《北山酒經(jīng)》)中記載了“白羊酒、地黃酒、菊花酒、蒲萄酒”等名酒。當(dāng)時(shí),葡萄酒的釀制方法也多樣化,除了釀制法和蒸餾法外,《北山酒經(jīng)》中還記載了用葡萄與米混合加曲釀酒的方法。摘錄如下:
蒲萄酒法
“酸米人甑,蒸汽上,用杏仁五兩(去皮尖)、蒲萄二斤半(浴過干、去子皮),與杏仁同于砂盆內(nèi)一處,用熟漿三斗,逐旋研盡為度,以生絹濾過,其三斗熟漿,潑飯軟蓋,良久出飯攤于案上,依常法候溫,入曲搜拌”。
在流傳下來的詩賦里,我們也能了解了北宋時(shí)期葡萄與葡萄酒的消費(fèi)情況。
元代葡萄與葡萄酒的生產(chǎn)
元代葡萄種植面積之大,地域之廣,釀酒數(shù)量之巨,都是前所未有的。
元世祖時(shí)任翰林侍讀的郝經(jīng)在〈〈葡萄〉〉詩中寫道:
“忽憶河隴秋,滿地?zé)o歇空。
支離半空架,串草十里洞。
拇乳漬成岸, 接梁棟。
一派瑪瑙漿, 注百千甕。
往歲見沙陀,回鶻正來貢。
詔賜琥珀心,雪盛瓶盡凍。
查牙飲流澌,氣壓黑馬重。”
河隴,指河西與隴右地區(qū),即今寧夏、甘肅的河西走廊地區(qū),并包括青海以東地區(qū)和新疆以東地區(qū)和新疆東部。從詩中知,當(dāng)時(shí)的河西走廊一望數(shù)十里的葡萄園,到了秋天,釀成的葡萄酒達(dá)“千百翁”的規(guī)模,就在今天,也是個(gè)大葡萄酒廠的規(guī)模。沙陀為古部落名,當(dāng)時(shí)居新疆巴西里坤湖之東,號(hào)沙陀突厥。回鶻,即回紇,維吾爾族的古稱。詩中告訴我們,當(dāng)時(shí)回鶻等民族的使節(jié)來京時(shí),元朝的皇帝用葡萄酒賞賜他們。因天氣寒冷,瓶中的葡萄酒都已結(jié)冰,使節(jié)們還是帶冰飲下,并覺得結(jié)了冰的葡萄酒比馬奶酒好喝。詩人對(duì)葡萄酒的評(píng)價(jià)高于馬奶酒(馬重)。
當(dāng)時(shí),除了河西與隴右地區(qū)大面積種植葡萄外,北方的山西,河南等地也是葡萄和葡萄酒的重要產(chǎn)地。曾任禮部尚書的馬祖常在〈〈靈州〉〉中寫道:
“乍人西河地,歸心見夢余。
葡萄憐美酒,首蓿趁田居。
少婦能騎馬,高年未識(shí)書。
清明重農(nóng)谷,稍稍把犁鑰。”
靈州為今寧夏靈武縣一帶,那時(shí)當(dāng)?shù)厝嗣襁^著半農(nóng)半牧的生活,民風(fēng)淳樸可愛。除了種苜蓿這種牧草外,還種葡萄釀酒。
耶律楚材則在〈〈西域河中十詠之一〉〉中寫道:
“寂寞河中府,連甍及萬家。
葡萄親釀酒,杷欖看開花。
飽啖雞舌肉,分餐馬首瓜。
人生唯口腹,何 過流沙。”
河中為今山西永濟(jì)一帶,當(dāng)時(shí)里不僅產(chǎn)葡萄酒,質(zhì)量恐怕也不錯(cuò),因?yàn)閺倪@首詩中知,曾官司居中書令的耶律楚材確實(shí)是位“實(shí)話實(shí)說”的美食大家。他在〈〈戲作〉〉中則寫到:
“蒼 太守領(lǐng)西陽,招引詩人入醉鄉(xiāng)。
屈 輕衫裁鴨綠,葡萄新酒泛 黃。
歌姝窈窕 遮口,舞妓輕盈放眼光。
野客乍來同見慣,春風(fēng)不足斷人腸。”
詩中的“西陽”,則是今日河南光山一帶,可見當(dāng)時(shí)河南也產(chǎn)葡萄酒。
元朝時(shí),不僅新疆、甘肅、寧夏、青海、河南、山西等傳統(tǒng)產(chǎn)地葡萄種植面積大,就連南方也廣種葡萄。馬祖常在〈〈登雨花臺(tái)〉〉中寫道:
“積翠生層山,凝光浴巨濤。
吳城花覆井,楚航竹載高。
地近魚龍逼,天空鴆鸛高。
野橋皆 ,溪水盡葡萄。
雨石逢芝箭,風(fēng)林得鳳毛。”
史書曾記載元朝下放在南京、太原等地開辟官司方葡萄園,并就地釀制葡萄酒。以致于詩人把南京雨花臺(tái)碧綠的溪水也比作葡萄酒。
曾任藝文少監(jiān),以學(xué)士告歸的陽玄,在〈〈葡萄〉〉詩中明白地告訴我們,葡萄移植到江南后長得很好:
“宛馬西來貢帝鄉(xiāng),驪珠顆顆露凝光。
只今移植江南地,蔓引龍須百尺長。”
而成廷琺的〈〈高昌王所畫葡萄熊九皋藏〉〉則記述了當(dāng)年江南種相干葡萄的規(guī)模:
“玉關(guān)西去火州城,五月葡萄無數(shù)生。
今日江南池館里,萬株聯(lián)絡(luò)水晶棚。”
從元詩中還知道元代葡萄酒不僅產(chǎn)地廣泛,葡萄酒有品種也多樣化。耶律楚材在〈〈戲作〉〉中有“葡萄新酒泛 黃”的詩句,并注解,是指色如金波的白葡萄酒。而他在〈〈贈(zèng)蒲察元帥五首之一〉〉中則有“酒泛葡萄琥珀濃”的詩句,這顯然是色澤較深的葡萄酒了。
元代葡萄酒的釀造工藝
有意思的是,詩人貯存周權(quán)(字衡之,別號(hào)此山)還寫了首詳細(xì)描述葡萄酒的釀造過程,并贊美葡萄酒的詩,從而使我們對(duì)當(dāng)時(shí)的釀酒有準(zhǔn)確的了解。他在〈〈葡萄酒〉〉詩中寫道:
“翠虬天矯飛不去,頷下明珠脫寒露。
累累千斛晝夜春,列甕滿浸秋泉紅。
數(shù)宵醞月清光轉(zhuǎn),膿腴芳髓蒸霞暖。
酒成愉演宮壺乳,春風(fēng)吹凍玻璃光。
甘逾端露濃欺乳,曲生風(fēng)味難通譜。
縱教典卻肅霜裘,不將一斗博涼洲。”
葡萄園里的葡萄藤被固定在架子上,彎曲而有氣勢,枝上掛滿一串串葡萄。到了農(nóng)歷“寒露”這個(gè)節(jié)氣的前后,葡萄可以采摘了。采收來的葡萄,要趁新鮮晝夜不停的在舁中搗碎放入甕中發(fā)酵。幾天之后發(fā)酵完畢,成為清亮濃醇的葡萄酒。接著,將葡萄原酒放起家蒸餾鍋進(jìn)行蒸餾,蒸餾出來的葡萄酒醇香四溢。經(jīng)過冬季的貯藏后,還要利用北方初春的寒冷,將酒冷凍以提高酒的質(zhì)量。這樣釀成的葡萄酒,甘芳酷烈,要比馬乳酒濃郁清醇,與用糧食發(fā)酵而成的酒風(fēng)味也完成不一樣。面對(duì)如此美酒。哪怕是典當(dāng)?shù)羯砩险滟F的肅霜衣,也不愿拿這葡萄美酒去結(jié)交權(quán)貴以換取一官半職。“肅霜”即肅爽,雁怕一種,傳說中的五方神鳥之一!础凑f文解字,鳥部〉〉: 也,五方神鳥也。東方發(fā)明,南方焦明,西方 ,北方幽昌,中央鳳皇。“
周權(quán)才華橫溢,頗有抱負(fù),多次經(jīng)人推薦卻始終未被朝廷啟用。他對(duì)那些靠行賄、靠裙帶關(guān)系升官的人深惡痛絕。詩的最后兩句是借用孟他以酒買官的典故,嘲諷那些跑官的人,也表明自己不愿迎奉于人的氣節(jié)。
值得注意的是,詩人描述的利用北方初春寒冷來冷凍蒸餾葡萄酒的做法(“春風(fēng)吹滿凍玻璃光”)與現(xiàn)代葡萄酒釀造工藝相吻合,據(jù)朱敏教授等于1983年報(bào)導(dǎo),將白蘭地置于是5℃——20℃的密室中3——4天或在-80℃的溫度條件下處理幾小時(shí),可使新白蘭地達(dá)到十年陳釀的風(fēng)味。而事實(shí)上,我國在元朝時(shí)就已掌握了將蒸餾葡萄酒冷凍處理以改善風(fēng)味,提高質(zhì)量的方法。
周權(quán)的〈〈葡萄酒〉〉詩是迄今為止,我國詩歌中最貼切地描述葡萄酒釀制過程的作品,在中國的葡萄酒文化史上占有應(yīng)有的地位。而且從金國元好問的〈〈葡萄酒賦〉〉以及元朝周權(quán)的〈〈葡萄酒〉〉詩中可以看出,我國的葡萄酒釀造,在宋朝走了一段與米混合加曲釀制的路程后,到了元朝,又走回到靠葡萄本身帶有的酵母菌純汁發(fā)酵以及通過蒸餾葡萄酒的路子上來。
元朝的葡萄酒業(yè)的繁榮,還表現(xiàn)在葡萄酒品種和產(chǎn)地的多樣化上,以及對(duì)葡萄酒的藥理功能和保健功能的認(rèn)識(shí)上。元代蒙古族營養(yǎng)學(xué)家忽思慧,曾任官中的飲膳太醫(yī),管理官庭的飲膳烹調(diào),著有〈〈飲膳正要〉〉,對(duì)各種營養(yǎng)性食物和補(bǔ)益藥品以及飲食衛(wèi)生、食物中毒等,均有較深入的研究。他在〈〈飲膳正要〉〉一書中認(rèn)為:“葡萄酒有益氣調(diào)中,耐饑強(qiáng)志”的功將近,并認(rèn)為“葡萄酒有數(shù)等,出哈喇火者最烈,西番者次之,平陽/太原者又次之。”忽思慧是掌官廷飲膳的,他對(duì)酒的評(píng)定分級(jí),其權(quán)威和影響不下于今日國家有關(guān)部門舉行的“國家名酒”的評(píng)比。“哈喇火”是維吾爾族語,即今吐魯番;“西番”在宋代以后都用來泛稱甘青一帶各少數(shù)民族;“平陽”是指今山西臨汾一帶。所以,按照忽思慧的評(píng)定,在當(dāng)時(shí)的各種葡萄酒中,吐魯番產(chǎn)的酒為第一名,甘肅一帶產(chǎn)的為第二名,山西臨汾、太源產(chǎn)的酒為第三 名。盡管太原是皇家的葡萄基在和官釀葡萄酒的產(chǎn)地,還只是評(píng)上每三等,可見忽思慧的評(píng)價(jià)是公正的。
元朝是我國歷史上蒸餾白酒真正興起并盛行的朝代,那時(shí),蒙古族人稱蒸餾白酒為“阿剌吉酒”,并描述它“其清如水,味極濃烈”。所以忽思慧認(rèn)為“哈喇火者最烈”,應(yīng)該是蒸餾葡萄酒。周權(quán)〈〈葡萄酒〉〉詩所描述的也是地道的蒸餾葡萄酒。此外,馬可波羅在〈〈馬可波羅游記〉〉中還提到用葡萄汁同酒曲,如釀糯米酒法釀成的葡萄酒,馬可波羅說:“這種酒,不被當(dāng)?shù)厝怂粗亍?rdquo;可見,在無朝,葡萄酒不僅產(chǎn)地多樣化,而且在釀造工藝上,也是蒸餾、純汁發(fā)酵、加曲與米混合釀制這三種方法并存,但主要是前兩種方法。
元代,宋伯仁撰寫了〈〈酒小史〉〉,考證,記述了從春秋戰(zhàn)國到元代的歷代釀酒名家各地及域外的所產(chǎn)名酒,共列出99種名酒,“魏征 ,翠濤”以及“西域葡萄酒”也在其中。
元代葡萄酒的稅收政策
從元詩中,我們還能印證元朝政府對(duì)葡萄酒的稅收扶政策。在元太宗朝任中書令,先后歷事三十余年的耶律楚材,在〈〈謝飛卿再用韻紀(jì)西游事〉〉中寫道:
“河中花木蔽春山,爛賞東風(fēng)從寶鞍。
留得晚瓜過措半,藏來秋果到春殘。
親嘗芭欖寧論價(jià),自釀葡萄不納官。
常嘆不才還有幸,滯留遐得佳期餐。”
據(jù)〈〈新元史。食貨志五〉〉,元太宗“六年,頌酒曲醋貨條禁私造者依條治罪。”耶律楚材是朝中重巨,也是這些法律條禁的制定者。但朝延在嚴(yán)禁私酒的同時(shí),卻允許民間釀葡萄酒,而且家釀葡萄酒不必納稅 (“自釀葡萄不納官”),這使得葡萄酒的普及成為可能。當(dāng)時(shí),在政府禁民間私釀糧食酒的情況下,民間自種葡萄,自釀葡萄酒十分普遍,曾官至奎章閣侍書學(xué)士的虞集,在〈〈酬蕭侯送葡萄〉〉中所寫的正是這種情況:
“蕭侯昔送葡萄苗,山童不灌三日魚。
宛西上品復(fù)親政,手種南窗自澆水。
一月當(dāng)生一尺長,移向江頭薜荔墻。
深秋雨足馬乳重,舉囊石壓青霞漿。
是時(shí)蕭侯當(dāng)走馬,來訪衰翁茅屋下。
酒酣舞劍 一尊,不信金盤露如瀉。”
元朝葡萄酒有較大發(fā)展地還有一重要原因,借用現(xiàn)代流行的話來說,就是中央政府的“政府”扶持。主要表現(xiàn)為稅收政策上。據(jù)〈〈新元史〉〉,“元世祖至元十年(1273年),御史臺(tái)言:‘酒戶納課程,每石賣鈔四兩納官課鈔一兩,葡萄酒每一千斤賣鈔一百兩內(nèi)納官課鈔六兩。此系 貨。難同商稅。葡萄酒合依酒戶一體納課’。戶部議:‘葡萄酒不用米曲,與釀造不同,仍依舊例三十分之。’”這是對(duì)葡萄酒給予強(qiáng)有力的稅收政策的扶持。至元十年時(shí),糧食酒的稅率是25%(四兩內(nèi)納官課鈔一兩),而葡萄酒的稅率6%,御史們有意見,給元世祖上奉章,要求把葡萄酒的稅率提高到與糧食酒相同。元世祖讓戶部就此事拿出意見。戶部研究后上奉章;因?yàn)槠咸丫频尼勗觳煌Z食與酒曲,所以,就是要與糧食酒區(qū)別對(duì)待,要按舊例,葡萄酒的稅率應(yīng)該為3。3%(“依舊例三十分之一”),御史臺(tái)一提意見,葡萄酒的稅率不但沒有上去,反而從至元十年的6%下降為 3。3%?梢姰(dāng)時(shí),對(duì)葡萄酒的扶持也是有不同意見的,但最高統(tǒng)治者很清楚,葡萄酒不消耗糧食,就是要堅(jiān)決有力地予以扶持。據(jù)〈〈元典章〉〉,元大都葡萄酒系官賣(系貨),曾設(shè)“大都酒使司”,向大都酒戶征收葡萄酒稅。大都坊間的釀酒戶,有起家巨萬、釀葡萄酒多達(dá)百甕者?烧弋(dāng)時(shí)葡萄酒釀造已達(dá)相當(dāng)規(guī)模。
元代葡萄酒的消費(fèi)
在元代,葡萄酒仍然是上層社會(huì)常飲的美酒,并被元朝統(tǒng)治者用于宴請、賞賜王公大臣,還用于賞賜外國和外族使節(jié)。
貢師泰在〈〈和胡士恭灤陽納缽即事韻五首之一〉〉中寫道:
“紫駝峰掛葡萄酒,白馬鬃懸芍藥花。
繡帽宮人傳旨出,黃門伴送內(nèi)臣家。”
貢師泰曾任史部侍郎、戶部尚書等顯職,皇帝賞他葡萄酒那是常有的事。在完成交辦的任務(wù)后,皇帝不僅賞他葡萄酒、芍花花,還派人送他回家,自然是極為榮耀。
而曾任禮部尚書的泰不華,在〈〈絕句二首之二〉〉中記錄了皇帝賞他葡萄(酒)的事:
“金吾列侍傭旌旄,五色云深雉尾高。
視草詞臣方退食,內(nèi)宮傳敕賜葡萄。”
而曾任翰林侍制兼國史院編官的柳貫,則在〈〈觀失刺翰耳朵御宴回〉〉中描述了他所參加的一次御宴:
“毳幕承空柱繡楣,彩繩亙地掣文霓。
辰旗忽動(dòng)祠光下,甲帳徐開殿影齊。
芍藥名花圍簇坐,葡萄法酒拆封泥。
御前賜釃千官醉,恩覺中天雨露低。”
這是元朝皇帝在五月的一次也巡時(shí)沿途停留暫住,建可容納數(shù)千人的氈殿失刺翰耳朵,宴請百官司,御宴用酒是葡萄酒。
但在元代,飲用葡萄酒不再是王公貴族的專利,平民百姓也飲用葡萄酒。前面已引用了不少耶律楚材等達(dá)官貴人的葡萄酒詩,現(xiàn)在再看一些平民百姓,山中隱士以及女詩人的葡萄與葡萄酒詩。
以騎驢賣紗為生計(jì)的何失在〈〈招暢純甫飲〉〉中有“我甕酒初熟,葡萄漲玻璃”的詩句,盡管家貧靠賣紗度日,還是有自釀的葡萄酒招待老朋友。劉詵,多次被推薦都未能入仕,一輩子為窮教師,在他的〈〈葡萄〉〉詩中有“露寒壓成酒,無夢到?jīng)鲋?rdquo;的詩句 ,說明他也自釀葡萄酒。終生未仕、云游四方的天臺(tái)人丁復(fù)在〈〈題百馬圖為南郭誠之作〉〉中有“葡萄逐月入中華,苜蓿如云覆平地”的詩句。終生在山中務(wù)農(nóng),自號(hào)“煮 石山農(nóng)”的王冕在〈〈大醉歌〉〉中有“古恨親新愁迷草樹,不如且買葡萄醅”的詩句。隱居山中的環(huán)谷先生汪克寬在〈〈秀上人飲綠軒〉〉中寫道:“紺云滿漲葡萄翁,青雨長懸瑪瑙瓶”。曾任臺(tái)州學(xué)正不久即歸隱山中的舒 在〈〈題水墨葡萄〉〉中有“秋風(fēng)吹滿西閔州,釀就清香浮玉液”的詩句。終生未仕的周權(quán)則在〈〈葡萄酒〉〉詩中詳細(xì)、貼切地描述了葡萄酒的釀制過程,并有“縱教典卻肅霜裘,不將一斗博涼州”的詩句。年僅三十而卒的女詩人鄭允端則在〈〈葡萄〉〉詩中寫道:“滿筐圓實(shí)驪珠滑,入口甘香冰玉寒。若使文園知此味,露華不應(yīng)乞金盤”。文園,即漢文帝的陵園露水而食。
明朝的葡萄酒
明朝是釀酒業(yè)大發(fā)展的新時(shí)期,酒的品種、產(chǎn)量都大大超過前世。明朝雖也有過酒禁,但大致上是放任私釀私賣的,政府址直接向釀酒戶、酒鋪征稅。則于釀酒的普遍,不再設(shè)專門管酒務(wù)的機(jī)構(gòu),酒稅并入商稅。據(jù)〈〈明史 食貨志〉〉,酒就按“凡商稅,三十而取一”的標(biāo)準(zhǔn)征收。這樣,極大地促進(jìn)了蒸餾酒和紹興酒的發(fā)展。而相比之下,葡萄酒則失去了優(yōu)惠政策的扶持,不再有往日的風(fēng)光。明朝人謝肇制撰寫的〈〈五雜俎〉〉對(duì)明代政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化有較多的論述證辯,書中記載:“北方有葡萄酒、梨酒、棗酒、馬奶酒。南方有密酒、樹汁酒、椰漿酒”。而明朝人顧起元所撰寫的〈〈客座右銘語〉〉中則對(duì)明代的數(shù)種名酒進(jìn)行了品評(píng):“計(jì)生平所嘗,若大之內(nèi)滿面殿香,大官之內(nèi)法酒,京師之黃米酒, 紹興之豆、苦蒿酒,高郵之五加皮酒,多色味冠絕者。”并說:“若山西之襄陵酒,河津酒、成都之郫靖,萬歷年間社會(huì)經(jīng)濟(jì)、民情風(fēng)俗的變化尢為注意。顧起元所評(píng)價(jià)的數(shù)十種名酒都是經(jīng)自己親自嘗過的,包皇官大內(nèi)的酒都喝過了,可葡萄酒卻沒有嘗過,可見當(dāng)時(shí)葡萄酒并不怎么普及。而元朝的南京卻是葡萄酒的產(chǎn)地之一。
盡管在明朝葡萄酒不及白酒與紹興酒流行,經(jīng)過一千多年的發(fā)展,畢競已有相當(dāng)?shù)幕A(chǔ),在明期的一些文學(xué)作品,甚至民間文學(xué)中也都有反映。如馮夢龍收集整理的〈〈童癡一弄 掛枝兒 情談〉〉:
“圓糾糾紫葡萄閘得恁俏,紅暈暈香疤兒因甚燒?撲簌簌珠淚兒(不住在)腮邊吊。(曾將香噴噴)青絲發(fā),(剪來)系你(的)臂,(曾將嬌滴滴)汗巾兒,(織來)束你(的)打腰。(這)密匝匝(的)相加也,(專你)淡淡的丟開了。”
“掛枝兒”是明代后期所流行的一種曲調(diào),〈〈童癡一弄清掛枝兒〉〉是用“掛枝兒”由調(diào)演唱的小曲。這些小曲大部分歌詠男女情愛,也有一些是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的嘲笑諷,在明代后期非常流行。民間小曲都指紫葡萄編了進(jìn)去可見葡萄在當(dāng)時(shí)還是易獲得。
據(jù)〈〈中國文明史 第八卷〉〉,農(nóng)歷八月中秋節(jié)時(shí),明皇官在進(jìn)行賞月活動(dòng),聚吃月餅、瓜果時(shí),就有專供帝官們享用的“五瑪瑙葡萄”,而且明代宮中保存和儲(chǔ)藏葡萄的方法也很獨(dú)特:將這種瑪瑙葡萄在磁缸內(nèi)先著少許水,然后再將葡萄磕懸掛之。這樣,一直可保留到正月。
據(jù)16世紀(jì)來華的西班牙人拉達(dá)在〈〈記大明有中國事情〉〉一書的〈〈他膠的食物和宴會(huì)〉〉所記,福建地區(qū)的主食為大米,并用大米釀酒。水果有黑白葡萄、橘子、檸檬等,可見當(dāng)時(shí)葡萄作為水果還是較普及的。
明朝李時(shí)珍所撰〈〈本草綱目〉〉,總結(jié)了我國十六世紀(jì)以前中藥學(xué)方面的光輝成就,內(nèi)容極為豐富,對(duì)葡萄酒的釀制以及功效也作了研究和總結(jié),大致有以下幾方面:
(1)葡萄酒有三種不同的釀造工藝。第一種方法是不加酒曲的純葡萄汁發(fā)酵。〈〈本草綱目〉〉認(rèn)為:“酒有黍、秫、粳、糯、粟、曲、密、葡萄等色,凡作酒醴須曲,而葡萄、蜜等酒獨(dú)不用曲。”“葡萄久貯,亦自成酒,芳甘酷烈,此真葡萄酒也。”第二種方法,是要加灑曲的,“取汁同曲,如常釀糯米飯法。無汁,用葡萄干末亦可”。第三種方法是葡萄酒燒酒法:“取葡萄數(shù)十斤,同大曲釀酢,取入甑蒸之,以器承其滴露,紅色可愛”。這是類似于今天稱為“白蘭地”的葡萄酒。
(2)葡萄酒的質(zhì)量與葡萄品種有密切關(guān)系:“葡萄皮薄者味美,皮厚者味苦。”
(3)認(rèn)識(shí)到葡萄酒的產(chǎn)地屬性,即由于葡萄酒產(chǎn)地不同,質(zhì)量也有區(qū)別。“(葡萄)酒有數(shù)等,出哈喇火者最烈,西番者次之,平陽、太原者又次之”。
(4)葡萄酒經(jīng)冷凍處理,可提高質(zhì)量。“八風(fēng)谷凍成之酒,終年不壞”。久藏的葡萄酒,“中有一塊,雖極寒,其余皆冰,獨(dú)此不冰,乃酒之精液也”。這已類似于現(xiàn)代葡萄酒釀造工藝中以冷凍酒液來增加酒的穩(wěn)定性的方法。
(5對(duì)葡萄酒的保健與醫(yī)療作用的認(rèn)識(shí)!础幢静菥V目〉〉認(rèn)為,釀制的葡萄酒,能“暖腰腎,駐顏色,耐寒”。而葡萄燒酒則可“調(diào)氣益中,耐饑強(qiáng)志,消炎破癖”。李時(shí)珍這些見解,已被現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的理論和實(shí)踐所證實(shí)。
清末民國初的葡萄酒
清朝,尤其是清末民國初,是我國葡萄酒發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。首先,由于西部的穩(wěn)定,葡萄種植的品種增加。據(jù)〈〈清稗類鈔〉〉:“葡萄種類不一,自康賾時(shí)哈密等地咸錄版章,因悉得其種,植渚苑御。其實(shí)之色,或白或紫,有長如馬乳者。又有一種,大中間有小者,名公領(lǐng)孫。又有一種小者,名瑣瑣葡萄,味極甘美。又有一種曰奇石密食者,回晤滋葡萄也,本布哈爾種,西域平后,遂移植于禁中”。
清朝后期,由于海禁的開放,葡萄酒的品種明顯增多。除國產(chǎn)葡萄酒外,還有多種進(jìn)口酒。據(jù)〈〈清稗類鈔〉〉:“葡萄酒為葡萄汁所制,外國輸入甚多,有數(shù)種。不去皮者色赤,為赤葡萄酒,能除腸中障害。去皮者色白微黃,為白葡萄酒,能助腸之運(yùn)動(dòng)。別有一種葡萄,產(chǎn)西班牙,糖分極多,其酒無色透明,謂之甜葡萄酒。最宜病人,能令精神速復(fù)”!础辞灏揞愨n〉〉還記載了當(dāng)時(shí)北京城有三種酒,一種為南酒店,一種為京酒店,還“有一種藥酒店”,則為燒酒以花蒸成,其名極繁,如玫瑰露、茵陳露、蘋果露、山渣露、葡萄露、五茄皮、蓮花白之屬。凡以花果所釀?wù),皆可名露。由此可知,?dāng)時(shí)的藥酒店還出售白蘭地酒。據(jù)清〈〈西域聞見錄〉〉載:“ 深秋葡萄熟,釀酒極佳,饒有風(fēng)味。”“其釀法納果于翁,覆蓋數(shù)日,待果爛發(fā)后,取以燒酒,一切無需面蘗。”這可是道地的葡萄蒸餾酒。
清末民國初,葡萄酒不僅是王公。貴族的飲品,在一般社交場合以及酒館里也都飲用。這些都可以從當(dāng)時(shí)的文學(xué)作品中反映出來。曹雪芹的祖父曹寅所作的〈〈赴淮舟行雜詩之六相忘〉〉:
“短日千帆急,湖河簸浪高。
綠煙飛蛺蝶,金斗泛葡萄。
失藪衰鴻叫,搏空黃鵠勞。
蓬窗漫抒筆,何處寫逋逃。”
曹寅官至通政使,管理江寧織造,巡視兩準(zhǔn)鹽漕監(jiān)察御史,都是些實(shí)實(shí)在在的令人眼紅的肥缺,生前享盡榮華富貴。這首詩告訴我們,葡萄酒在清朝仍然是上層社會(huì)常飲的樽中美酒。
而費(fèi)璜的〈〈吳姬勸酒〉〉則寫出了當(dāng)時(shí)社交場合飲用葡萄酒的情景:
“吳姬十五發(fā) ,玉宛蒲桃勸客酣。
但過黃河風(fēng)色冷,更無春酒似江南。”
1892年,愛國華僑實(shí)業(yè)家張弼士在煙臺(tái)芝罘創(chuàng)辦了張?jiān)F咸丫乒,并在煙臺(tái)栽培葡萄。這是我國葡萄酒業(yè)經(jīng)過二千年的漫長發(fā)展后,出現(xiàn)的第一個(gè)近代新型葡萄酒廠,貯酒容器也從翁改用橡木桶。1912年,孫中山先生曾親臨張?jiān)N坦,題寫了“品重醴泉”;四字,給予很高的褒獎(jiǎng)。康有為曾下榻張?jiān)9,并賦詩:
“淺飲張?jiān)F咸丫,移植豐臺(tái)芍藥花。
更復(fù)法華寫新句,欣于所遇即為家。”
1914年,公司正式出酒,即在當(dāng)年舉辦的南洋勸業(yè)會(huì)上獲得最高優(yōu)質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆?915年,在巴拿馬萬國博覽會(huì)上,張?jiān)Ka(chǎn)的紅葡萄酒、白蘭地、味美思,以及用歐洲著名優(yōu)良葡萄品種命名的“雷司令”、“解百納”葡萄酒等榮獲金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢源,煙臺(tái)葡萄酒名聲大振。此后,太原、青島、北京、通化相繼建成葡萄酒廠。這些廠的規(guī)模雖不大,但我國葡萄酒工業(yè)已初步形成,葡萄酒的消費(fèi)面擴(kuò)大。從田漢先生于1922年發(fā)表的獨(dú)莫話劇〈〈咖啡店之一夜〉〉,可知當(dāng)時(shí)社交場合和民間飲用葡萄酒已較普遍:
“飲客甲:白姑娘,再替我斟一杯,你也再陪我喝一口兒吧。
白秋英:我不能再喝了,威士忌怪辣的,我只能喝一點(diǎn)葡萄酒。
飲客丙:我也愛喝葡萄酒。”
由于軍閥連年混戰(zhàn),帝國主義的摧殘 ,官僚資本的掠奪,我國的葡萄酒業(yè)難以生存,連赫赫有名的張?jiān)F咸丫乒疽矡o法維持,到1948年僅剩職工兩人,工人三名,公司完全破產(chǎn)了。
從1949年建國初期剩下的葡萄酒廠和年產(chǎn)量來看,吉林通化為39噸,白長山這23噸,北京為20噸,山東煙臺(tái)6.4噸,山東青島4.5噸,山西清徐2.9噸,六個(gè)廠總計(jì)年產(chǎn)葡萄酒115.8噸(折全汁酒產(chǎn)量84.3噸)。
我國現(xiàn)在栽培的葡萄是漢武帝建元年間,歷史上著名的大探險(xiǎn)家張騫出使西域(公元前138— l19年)從大宛帶來的。大宛,古西域國名,在今中亞的塔什干地區(qū),盛產(chǎn)葡萄、苜蓿,以汗血馬著名!妒酚·大宛列傳》:“宛左右以蒲桃為酒,富人藏酒至萬余石、久者數(shù)十年不敗”。“漢使(指張賽)取其實(shí)來,于是天子始種苜蓿、蒲桃。”在引進(jìn)葡萄的同時(shí),還招來了釀酒藝人。這是我國葡萄酒釀造業(yè)的開始至今已有2000年。據(jù)《太平調(diào)覽》,漢武帝時(shí)期,“離宮別觀傍盡種蒲萄”,可見漢武帝對(duì)此事的重視,并且葡萄的種植和葡萄酒的釀造都達(dá)到了一定的規(guī)模。
我國的栽培葡萄從西域引入后,先至新疆,經(jīng)首肅河西走廊至陜西西安,其后傳至華北、東北及其它地區(qū)。
到了東漢未年,由于戰(zhàn)亂和國力衰微,葡萄種植業(yè)和葡萄酒業(yè)也極度困難,葡萄酒異常珍貴!度龂·魏志·明帝紀(jì)》中,裴松子注引漢起歧《三輔決錄》:“(盂)他又以蒲桃酒一斛遺讓,即拜涼州刺史。”盂他是三國時(shí)期新城太守盂達(dá)的父親,張讓是漢靈帝時(shí)權(quán)重一時(shí)、善刮民財(cái)?shù)拇蠡鹿佟S鬯送静煌,就傾其家財(cái)結(jié)交張讓的家奴和身邊的人,并直接送給張讓一斛葡萄酒,以酒賄官,得涼州刺史之職。漢朝的一斛為十斗,一斗為十升,一升合現(xiàn)在的200毫升,故一斛葡萄酒就是20升。也就是說,盂他拿26瓶葡萄酒換得涼州刺史之職!可見當(dāng)時(shí)葡萄酒身價(jià)之高。
中國的白蘭地何時(shí)出現(xiàn)?
我國葡萄酒釀造工藝在唐朝有了新的發(fā)展,出現(xiàn)了蒸餾酒。據(jù)李時(shí)珍《本草綱目》,魏文帝所說的葡萄酒是釀制而成的,而唐太宗破高昌國所得的葡萄酒法,則是要發(fā)酵后,“取人甑蒸之,以器承其滴露,”這實(shí)際上是當(dāng)今西方稱之為“白蘭地“(Brandy)的葡萄蒸餾酒!短接[》中說唐太宗參與釀制的葡萄酒“為凡有八色、芳辛酷烈”,顯然是指蒸餾酒的風(fēng)味。與李時(shí)珍所說互相印證。所以,我國在唐初就有了葡萄蒸餾酒——白蘭地,井被接受和喜愛也就是說,我國生產(chǎn)、飲用蒸餾葡萄酒已有一千多年了。
唐代由于酒業(yè)繁榮,已有不少名酒,葡萄酒已被列為當(dāng)時(shí)的名酒。據(jù)唐人李肇《唐國史補(bǔ)》:“酒則有郢州之富水,烏程之若下,滎陽之土窟春,富平之石凍春,劍南之燒春,河?xùn)|之乾和蒲萄,嶺南之靈溪,博羅、宜城之九醞,潯陽之湓水,京城之西市腔、蝦蟆陵郎官清、阿婆清。”此外,紹興酒、杏花村的酒也都很有名。杜牧的詩:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。”燴炙人口,人們一直吟唱至今。
《北山酒經(jīng)》中的葡萄酒工藝
到了北宋,釀酒業(yè)繼續(xù)發(fā)展,酒名已不勝校舉。張傳臣的《酒名記》中就記錄了京城及各地的200多種酒。朱肱(翼中)的《酒經(jīng)》(又名《北山酒經(jīng)》)中記載了“白羊酒、地黃酒、菊花酒、蒲萄酒”等名酒。當(dāng)時(shí),葡萄酒的釀制方法也多樣化,除了釀制法和蒸餾法外,《北山酒經(jīng)》中還記載了用葡萄與米混合加曲釀酒的方法。摘錄如下:
蒲萄酒法
“酸米人甑,蒸汽上,用杏仁五兩(去皮尖)、蒲萄二斤半(浴過干、去子皮),與杏仁同于砂盆內(nèi)一處,用熟漿三斗,逐旋研盡為度,以生絹濾過,其三斗熟漿,潑飯軟蓋,良久出飯攤于案上,依常法候溫,入曲搜拌”。
在流傳下來的詩賦里,我們也能了解了北宋時(shí)期葡萄與葡萄酒的消費(fèi)情況。
元代葡萄與葡萄酒的生產(chǎn)
元代葡萄種植面積之大,地域之廣,釀酒數(shù)量之巨,都是前所未有的。
元世祖時(shí)任翰林侍讀的郝經(jīng)在〈〈葡萄〉〉詩中寫道:
“忽憶河隴秋,滿地?zé)o歇空。
支離半空架,串草十里洞。
拇乳漬成岸, 接梁棟。
一派瑪瑙漿, 注百千甕。
往歲見沙陀,回鶻正來貢。
詔賜琥珀心,雪盛瓶盡凍。
查牙飲流澌,氣壓黑馬重。”
河隴,指河西與隴右地區(qū),即今寧夏、甘肅的河西走廊地區(qū),并包括青海以東地區(qū)和新疆以東地區(qū)和新疆東部。從詩中知,當(dāng)時(shí)的河西走廊一望數(shù)十里的葡萄園,到了秋天,釀成的葡萄酒達(dá)“千百翁”的規(guī)模,就在今天,也是個(gè)大葡萄酒廠的規(guī)模。沙陀為古部落名,當(dāng)時(shí)居新疆巴西里坤湖之東,號(hào)沙陀突厥。回鶻,即回紇,維吾爾族的古稱。詩中告訴我們,當(dāng)時(shí)回鶻等民族的使節(jié)來京時(shí),元朝的皇帝用葡萄酒賞賜他們。因天氣寒冷,瓶中的葡萄酒都已結(jié)冰,使節(jié)們還是帶冰飲下,并覺得結(jié)了冰的葡萄酒比馬奶酒好喝。詩人對(duì)葡萄酒的評(píng)價(jià)高于馬奶酒(馬重)。
當(dāng)時(shí),除了河西與隴右地區(qū)大面積種植葡萄外,北方的山西,河南等地也是葡萄和葡萄酒的重要產(chǎn)地。曾任禮部尚書的馬祖常在〈〈靈州〉〉中寫道:
“乍人西河地,歸心見夢余。
葡萄憐美酒,首蓿趁田居。
少婦能騎馬,高年未識(shí)書。
清明重農(nóng)谷,稍稍把犁鑰。”
靈州為今寧夏靈武縣一帶,那時(shí)當(dāng)?shù)厝嗣襁^著半農(nóng)半牧的生活,民風(fēng)淳樸可愛。除了種苜蓿這種牧草外,還種葡萄釀酒。
耶律楚材則在〈〈西域河中十詠之一〉〉中寫道:
“寂寞河中府,連甍及萬家。
葡萄親釀酒,杷欖看開花。
飽啖雞舌肉,分餐馬首瓜。
人生唯口腹,何 過流沙。”
河中為今山西永濟(jì)一帶,當(dāng)時(shí)里不僅產(chǎn)葡萄酒,質(zhì)量恐怕也不錯(cuò),因?yàn)閺倪@首詩中知,曾官司居中書令的耶律楚材確實(shí)是位“實(shí)話實(shí)說”的美食大家。他在〈〈戲作〉〉中則寫到:
“蒼 太守領(lǐng)西陽,招引詩人入醉鄉(xiāng)。
屈 輕衫裁鴨綠,葡萄新酒泛 黃。
歌姝窈窕 遮口,舞妓輕盈放眼光。
野客乍來同見慣,春風(fēng)不足斷人腸。”
詩中的“西陽”,則是今日河南光山一帶,可見當(dāng)時(shí)河南也產(chǎn)葡萄酒。
元朝時(shí),不僅新疆、甘肅、寧夏、青海、河南、山西等傳統(tǒng)產(chǎn)地葡萄種植面積大,就連南方也廣種葡萄。馬祖常在〈〈登雨花臺(tái)〉〉中寫道:
“積翠生層山,凝光浴巨濤。
吳城花覆井,楚航竹載高。
地近魚龍逼,天空鴆鸛高。
野橋皆 ,溪水盡葡萄。
雨石逢芝箭,風(fēng)林得鳳毛。”
史書曾記載元朝下放在南京、太原等地開辟官司方葡萄園,并就地釀制葡萄酒。以致于詩人把南京雨花臺(tái)碧綠的溪水也比作葡萄酒。
曾任藝文少監(jiān),以學(xué)士告歸的陽玄,在〈〈葡萄〉〉詩中明白地告訴我們,葡萄移植到江南后長得很好:
“宛馬西來貢帝鄉(xiāng),驪珠顆顆露凝光。
只今移植江南地,蔓引龍須百尺長。”
而成廷琺的〈〈高昌王所畫葡萄熊九皋藏〉〉則記述了當(dāng)年江南種相干葡萄的規(guī)模:
“玉關(guān)西去火州城,五月葡萄無數(shù)生。
今日江南池館里,萬株聯(lián)絡(luò)水晶棚。”
從元詩中還知道元代葡萄酒不僅產(chǎn)地廣泛,葡萄酒有品種也多樣化。耶律楚材在〈〈戲作〉〉中有“葡萄新酒泛 黃”的詩句,并注解,是指色如金波的白葡萄酒。而他在〈〈贈(zèng)蒲察元帥五首之一〉〉中則有“酒泛葡萄琥珀濃”的詩句,這顯然是色澤較深的葡萄酒了。
元代葡萄酒的釀造工藝
有意思的是,詩人貯存周權(quán)(字衡之,別號(hào)此山)還寫了首詳細(xì)描述葡萄酒的釀造過程,并贊美葡萄酒的詩,從而使我們對(duì)當(dāng)時(shí)的釀酒有準(zhǔn)確的了解。他在〈〈葡萄酒〉〉詩中寫道:
“翠虬天矯飛不去,頷下明珠脫寒露。
累累千斛晝夜春,列甕滿浸秋泉紅。
數(shù)宵醞月清光轉(zhuǎn),膿腴芳髓蒸霞暖。
酒成愉演宮壺乳,春風(fēng)吹凍玻璃光。
甘逾端露濃欺乳,曲生風(fēng)味難通譜。
縱教典卻肅霜裘,不將一斗博涼洲。”
葡萄園里的葡萄藤被固定在架子上,彎曲而有氣勢,枝上掛滿一串串葡萄。到了農(nóng)歷“寒露”這個(gè)節(jié)氣的前后,葡萄可以采摘了。采收來的葡萄,要趁新鮮晝夜不停的在舁中搗碎放入甕中發(fā)酵。幾天之后發(fā)酵完畢,成為清亮濃醇的葡萄酒。接著,將葡萄原酒放起家蒸餾鍋進(jìn)行蒸餾,蒸餾出來的葡萄酒醇香四溢。經(jīng)過冬季的貯藏后,還要利用北方初春的寒冷,將酒冷凍以提高酒的質(zhì)量。這樣釀成的葡萄酒,甘芳酷烈,要比馬乳酒濃郁清醇,與用糧食發(fā)酵而成的酒風(fēng)味也完成不一樣。面對(duì)如此美酒。哪怕是典當(dāng)?shù)羯砩险滟F的肅霜衣,也不愿拿這葡萄美酒去結(jié)交權(quán)貴以換取一官半職。“肅霜”即肅爽,雁怕一種,傳說中的五方神鳥之一!础凑f文解字,鳥部〉〉: 也,五方神鳥也。東方發(fā)明,南方焦明,西方 ,北方幽昌,中央鳳皇。“
周權(quán)才華橫溢,頗有抱負(fù),多次經(jīng)人推薦卻始終未被朝廷啟用。他對(duì)那些靠行賄、靠裙帶關(guān)系升官的人深惡痛絕。詩的最后兩句是借用孟他以酒買官的典故,嘲諷那些跑官的人,也表明自己不愿迎奉于人的氣節(jié)。
值得注意的是,詩人描述的利用北方初春寒冷來冷凍蒸餾葡萄酒的做法(“春風(fēng)吹滿凍玻璃光”)與現(xiàn)代葡萄酒釀造工藝相吻合,據(jù)朱敏教授等于1983年報(bào)導(dǎo),將白蘭地置于是5℃——20℃的密室中3——4天或在-80℃的溫度條件下處理幾小時(shí),可使新白蘭地達(dá)到十年陳釀的風(fēng)味。而事實(shí)上,我國在元朝時(shí)就已掌握了將蒸餾葡萄酒冷凍處理以改善風(fēng)味,提高質(zhì)量的方法。
周權(quán)的〈〈葡萄酒〉〉詩是迄今為止,我國詩歌中最貼切地描述葡萄酒釀制過程的作品,在中國的葡萄酒文化史上占有應(yīng)有的地位。而且從金國元好問的〈〈葡萄酒賦〉〉以及元朝周權(quán)的〈〈葡萄酒〉〉詩中可以看出,我國的葡萄酒釀造,在宋朝走了一段與米混合加曲釀制的路程后,到了元朝,又走回到靠葡萄本身帶有的酵母菌純汁發(fā)酵以及通過蒸餾葡萄酒的路子上來。
元朝的葡萄酒業(yè)的繁榮,還表現(xiàn)在葡萄酒品種和產(chǎn)地的多樣化上,以及對(duì)葡萄酒的藥理功能和保健功能的認(rèn)識(shí)上。元代蒙古族營養(yǎng)學(xué)家忽思慧,曾任官中的飲膳太醫(yī),管理官庭的飲膳烹調(diào),著有〈〈飲膳正要〉〉,對(duì)各種營養(yǎng)性食物和補(bǔ)益藥品以及飲食衛(wèi)生、食物中毒等,均有較深入的研究。他在〈〈飲膳正要〉〉一書中認(rèn)為:“葡萄酒有益氣調(diào)中,耐饑強(qiáng)志”的功將近,并認(rèn)為“葡萄酒有數(shù)等,出哈喇火者最烈,西番者次之,平陽/太原者又次之。”忽思慧是掌官廷飲膳的,他對(duì)酒的評(píng)定分級(jí),其權(quán)威和影響不下于今日國家有關(guān)部門舉行的“國家名酒”的評(píng)比。“哈喇火”是維吾爾族語,即今吐魯番;“西番”在宋代以后都用來泛稱甘青一帶各少數(shù)民族;“平陽”是指今山西臨汾一帶。所以,按照忽思慧的評(píng)定,在當(dāng)時(shí)的各種葡萄酒中,吐魯番產(chǎn)的酒為第一名,甘肅一帶產(chǎn)的為第二名,山西臨汾、太源產(chǎn)的酒為第三 名。盡管太原是皇家的葡萄基在和官釀葡萄酒的產(chǎn)地,還只是評(píng)上每三等,可見忽思慧的評(píng)價(jià)是公正的。
元朝是我國歷史上蒸餾白酒真正興起并盛行的朝代,那時(shí),蒙古族人稱蒸餾白酒為“阿剌吉酒”,并描述它“其清如水,味極濃烈”。所以忽思慧認(rèn)為“哈喇火者最烈”,應(yīng)該是蒸餾葡萄酒。周權(quán)〈〈葡萄酒〉〉詩所描述的也是地道的蒸餾葡萄酒。此外,馬可波羅在〈〈馬可波羅游記〉〉中還提到用葡萄汁同酒曲,如釀糯米酒法釀成的葡萄酒,馬可波羅說:“這種酒,不被當(dāng)?shù)厝怂粗亍?rdquo;可見,在無朝,葡萄酒不僅產(chǎn)地多樣化,而且在釀造工藝上,也是蒸餾、純汁發(fā)酵、加曲與米混合釀制這三種方法并存,但主要是前兩種方法。
元代,宋伯仁撰寫了〈〈酒小史〉〉,考證,記述了從春秋戰(zhàn)國到元代的歷代釀酒名家各地及域外的所產(chǎn)名酒,共列出99種名酒,“魏征 ,翠濤”以及“西域葡萄酒”也在其中。
元代葡萄酒的稅收政策
從元詩中,我們還能印證元朝政府對(duì)葡萄酒的稅收扶政策。在元太宗朝任中書令,先后歷事三十余年的耶律楚材,在〈〈謝飛卿再用韻紀(jì)西游事〉〉中寫道:
“河中花木蔽春山,爛賞東風(fēng)從寶鞍。
留得晚瓜過措半,藏來秋果到春殘。
親嘗芭欖寧論價(jià),自釀葡萄不納官。
常嘆不才還有幸,滯留遐得佳期餐。”
據(jù)〈〈新元史。食貨志五〉〉,元太宗“六年,頌酒曲醋貨條禁私造者依條治罪。”耶律楚材是朝中重巨,也是這些法律條禁的制定者。但朝延在嚴(yán)禁私酒的同時(shí),卻允許民間釀葡萄酒,而且家釀葡萄酒不必納稅 (“自釀葡萄不納官”),這使得葡萄酒的普及成為可能。當(dāng)時(shí),在政府禁民間私釀糧食酒的情況下,民間自種葡萄,自釀葡萄酒十分普遍,曾官至奎章閣侍書學(xué)士的虞集,在〈〈酬蕭侯送葡萄〉〉中所寫的正是這種情況:
“蕭侯昔送葡萄苗,山童不灌三日魚。
宛西上品復(fù)親政,手種南窗自澆水。
一月當(dāng)生一尺長,移向江頭薜荔墻。
深秋雨足馬乳重,舉囊石壓青霞漿。
是時(shí)蕭侯當(dāng)走馬,來訪衰翁茅屋下。
酒酣舞劍 一尊,不信金盤露如瀉。”
元朝葡萄酒有較大發(fā)展地還有一重要原因,借用現(xiàn)代流行的話來說,就是中央政府的“政府”扶持。主要表現(xiàn)為稅收政策上。據(jù)〈〈新元史〉〉,“元世祖至元十年(1273年),御史臺(tái)言:‘酒戶納課程,每石賣鈔四兩納官課鈔一兩,葡萄酒每一千斤賣鈔一百兩內(nèi)納官課鈔六兩。此系 貨。難同商稅。葡萄酒合依酒戶一體納課’。戶部議:‘葡萄酒不用米曲,與釀造不同,仍依舊例三十分之。’”這是對(duì)葡萄酒給予強(qiáng)有力的稅收政策的扶持。至元十年時(shí),糧食酒的稅率是25%(四兩內(nèi)納官課鈔一兩),而葡萄酒的稅率6%,御史們有意見,給元世祖上奉章,要求把葡萄酒的稅率提高到與糧食酒相同。元世祖讓戶部就此事拿出意見。戶部研究后上奉章;因?yàn)槠咸丫频尼勗觳煌Z食與酒曲,所以,就是要與糧食酒區(qū)別對(duì)待,要按舊例,葡萄酒的稅率應(yīng)該為3。3%(“依舊例三十分之一”),御史臺(tái)一提意見,葡萄酒的稅率不但沒有上去,反而從至元十年的6%下降為 3。3%?梢姰(dāng)時(shí),對(duì)葡萄酒的扶持也是有不同意見的,但最高統(tǒng)治者很清楚,葡萄酒不消耗糧食,就是要堅(jiān)決有力地予以扶持。據(jù)〈〈元典章〉〉,元大都葡萄酒系官賣(系貨),曾設(shè)“大都酒使司”,向大都酒戶征收葡萄酒稅。大都坊間的釀酒戶,有起家巨萬、釀葡萄酒多達(dá)百甕者?烧弋(dāng)時(shí)葡萄酒釀造已達(dá)相當(dāng)規(guī)模。
元代葡萄酒的消費(fèi)
在元代,葡萄酒仍然是上層社會(huì)常飲的美酒,并被元朝統(tǒng)治者用于宴請、賞賜王公大臣,還用于賞賜外國和外族使節(jié)。
貢師泰在〈〈和胡士恭灤陽納缽即事韻五首之一〉〉中寫道:
“紫駝峰掛葡萄酒,白馬鬃懸芍藥花。
繡帽宮人傳旨出,黃門伴送內(nèi)臣家。”
貢師泰曾任史部侍郎、戶部尚書等顯職,皇帝賞他葡萄酒那是常有的事。在完成交辦的任務(wù)后,皇帝不僅賞他葡萄酒、芍花花,還派人送他回家,自然是極為榮耀。
而曾任禮部尚書的泰不華,在〈〈絕句二首之二〉〉中記錄了皇帝賞他葡萄(酒)的事:
“金吾列侍傭旌旄,五色云深雉尾高。
視草詞臣方退食,內(nèi)宮傳敕賜葡萄。”
而曾任翰林侍制兼國史院編官的柳貫,則在〈〈觀失刺翰耳朵御宴回〉〉中描述了他所參加的一次御宴:
“毳幕承空柱繡楣,彩繩亙地掣文霓。
辰旗忽動(dòng)祠光下,甲帳徐開殿影齊。
芍藥名花圍簇坐,葡萄法酒拆封泥。
御前賜釃千官醉,恩覺中天雨露低。”
這是元朝皇帝在五月的一次也巡時(shí)沿途停留暫住,建可容納數(shù)千人的氈殿失刺翰耳朵,宴請百官司,御宴用酒是葡萄酒。
但在元代,飲用葡萄酒不再是王公貴族的專利,平民百姓也飲用葡萄酒。前面已引用了不少耶律楚材等達(dá)官貴人的葡萄酒詩,現(xiàn)在再看一些平民百姓,山中隱士以及女詩人的葡萄與葡萄酒詩。
以騎驢賣紗為生計(jì)的何失在〈〈招暢純甫飲〉〉中有“我甕酒初熟,葡萄漲玻璃”的詩句,盡管家貧靠賣紗度日,還是有自釀的葡萄酒招待老朋友。劉詵,多次被推薦都未能入仕,一輩子為窮教師,在他的〈〈葡萄〉〉詩中有“露寒壓成酒,無夢到?jīng)鲋?rdquo;的詩句 ,說明他也自釀葡萄酒。終生未仕、云游四方的天臺(tái)人丁復(fù)在〈〈題百馬圖為南郭誠之作〉〉中有“葡萄逐月入中華,苜蓿如云覆平地”的詩句。終生在山中務(wù)農(nóng),自號(hào)“煮 石山農(nóng)”的王冕在〈〈大醉歌〉〉中有“古恨親新愁迷草樹,不如且買葡萄醅”的詩句。隱居山中的環(huán)谷先生汪克寬在〈〈秀上人飲綠軒〉〉中寫道:“紺云滿漲葡萄翁,青雨長懸瑪瑙瓶”。曾任臺(tái)州學(xué)正不久即歸隱山中的舒 在〈〈題水墨葡萄〉〉中有“秋風(fēng)吹滿西閔州,釀就清香浮玉液”的詩句。終生未仕的周權(quán)則在〈〈葡萄酒〉〉詩中詳細(xì)、貼切地描述了葡萄酒的釀制過程,并有“縱教典卻肅霜裘,不將一斗博涼州”的詩句。年僅三十而卒的女詩人鄭允端則在〈〈葡萄〉〉詩中寫道:“滿筐圓實(shí)驪珠滑,入口甘香冰玉寒。若使文園知此味,露華不應(yīng)乞金盤”。文園,即漢文帝的陵園露水而食。
明朝的葡萄酒
明朝是釀酒業(yè)大發(fā)展的新時(shí)期,酒的品種、產(chǎn)量都大大超過前世。明朝雖也有過酒禁,但大致上是放任私釀私賣的,政府址直接向釀酒戶、酒鋪征稅。則于釀酒的普遍,不再設(shè)專門管酒務(wù)的機(jī)構(gòu),酒稅并入商稅。據(jù)〈〈明史 食貨志〉〉,酒就按“凡商稅,三十而取一”的標(biāo)準(zhǔn)征收。這樣,極大地促進(jìn)了蒸餾酒和紹興酒的發(fā)展。而相比之下,葡萄酒則失去了優(yōu)惠政策的扶持,不再有往日的風(fēng)光。明朝人謝肇制撰寫的〈〈五雜俎〉〉對(duì)明代政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化有較多的論述證辯,書中記載:“北方有葡萄酒、梨酒、棗酒、馬奶酒。南方有密酒、樹汁酒、椰漿酒”。而明朝人顧起元所撰寫的〈〈客座右銘語〉〉中則對(duì)明代的數(shù)種名酒進(jìn)行了品評(píng):“計(jì)生平所嘗,若大之內(nèi)滿面殿香,大官之內(nèi)法酒,京師之黃米酒, 紹興之豆、苦蒿酒,高郵之五加皮酒,多色味冠絕者。”并說:“若山西之襄陵酒,河津酒、成都之郫靖,萬歷年間社會(huì)經(jīng)濟(jì)、民情風(fēng)俗的變化尢為注意。顧起元所評(píng)價(jià)的數(shù)十種名酒都是經(jīng)自己親自嘗過的,包皇官大內(nèi)的酒都喝過了,可葡萄酒卻沒有嘗過,可見當(dāng)時(shí)葡萄酒并不怎么普及。而元朝的南京卻是葡萄酒的產(chǎn)地之一。
盡管在明朝葡萄酒不及白酒與紹興酒流行,經(jīng)過一千多年的發(fā)展,畢競已有相當(dāng)?shù)幕A(chǔ),在明期的一些文學(xué)作品,甚至民間文學(xué)中也都有反映。如馮夢龍收集整理的〈〈童癡一弄 掛枝兒 情談〉〉:
“圓糾糾紫葡萄閘得恁俏,紅暈暈香疤兒因甚燒?撲簌簌珠淚兒(不住在)腮邊吊。(曾將香噴噴)青絲發(fā),(剪來)系你(的)臂,(曾將嬌滴滴)汗巾兒,(織來)束你(的)打腰。(這)密匝匝(的)相加也,(專你)淡淡的丟開了。”
“掛枝兒”是明代后期所流行的一種曲調(diào),〈〈童癡一弄清掛枝兒〉〉是用“掛枝兒”由調(diào)演唱的小曲。這些小曲大部分歌詠男女情愛,也有一些是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的嘲笑諷,在明代后期非常流行。民間小曲都指紫葡萄編了進(jìn)去可見葡萄在當(dāng)時(shí)還是易獲得。
據(jù)〈〈中國文明史 第八卷〉〉,農(nóng)歷八月中秋節(jié)時(shí),明皇官在進(jìn)行賞月活動(dòng),聚吃月餅、瓜果時(shí),就有專供帝官們享用的“五瑪瑙葡萄”,而且明代宮中保存和儲(chǔ)藏葡萄的方法也很獨(dú)特:將這種瑪瑙葡萄在磁缸內(nèi)先著少許水,然后再將葡萄磕懸掛之。這樣,一直可保留到正月。
據(jù)16世紀(jì)來華的西班牙人拉達(dá)在〈〈記大明有中國事情〉〉一書的〈〈他膠的食物和宴會(huì)〉〉所記,福建地區(qū)的主食為大米,并用大米釀酒。水果有黑白葡萄、橘子、檸檬等,可見當(dāng)時(shí)葡萄作為水果還是較普及的。
明朝李時(shí)珍所撰〈〈本草綱目〉〉,總結(jié)了我國十六世紀(jì)以前中藥學(xué)方面的光輝成就,內(nèi)容極為豐富,對(duì)葡萄酒的釀制以及功效也作了研究和總結(jié),大致有以下幾方面:
(1)葡萄酒有三種不同的釀造工藝。第一種方法是不加酒曲的純葡萄汁發(fā)酵。〈〈本草綱目〉〉認(rèn)為:“酒有黍、秫、粳、糯、粟、曲、密、葡萄等色,凡作酒醴須曲,而葡萄、蜜等酒獨(dú)不用曲。”“葡萄久貯,亦自成酒,芳甘酷烈,此真葡萄酒也。”第二種方法,是要加灑曲的,“取汁同曲,如常釀糯米飯法。無汁,用葡萄干末亦可”。第三種方法是葡萄酒燒酒法:“取葡萄數(shù)十斤,同大曲釀酢,取入甑蒸之,以器承其滴露,紅色可愛”。這是類似于今天稱為“白蘭地”的葡萄酒。
(2)葡萄酒的質(zhì)量與葡萄品種有密切關(guān)系:“葡萄皮薄者味美,皮厚者味苦。”
(3)認(rèn)識(shí)到葡萄酒的產(chǎn)地屬性,即由于葡萄酒產(chǎn)地不同,質(zhì)量也有區(qū)別。“(葡萄)酒有數(shù)等,出哈喇火者最烈,西番者次之,平陽、太原者又次之”。
(4)葡萄酒經(jīng)冷凍處理,可提高質(zhì)量。“八風(fēng)谷凍成之酒,終年不壞”。久藏的葡萄酒,“中有一塊,雖極寒,其余皆冰,獨(dú)此不冰,乃酒之精液也”。這已類似于現(xiàn)代葡萄酒釀造工藝中以冷凍酒液來增加酒的穩(wěn)定性的方法。
(5對(duì)葡萄酒的保健與醫(yī)療作用的認(rèn)識(shí)!础幢静菥V目〉〉認(rèn)為,釀制的葡萄酒,能“暖腰腎,駐顏色,耐寒”。而葡萄燒酒則可“調(diào)氣益中,耐饑強(qiáng)志,消炎破癖”。李時(shí)珍這些見解,已被現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的理論和實(shí)踐所證實(shí)。
清末民國初的葡萄酒
清朝,尤其是清末民國初,是我國葡萄酒發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。首先,由于西部的穩(wěn)定,葡萄種植的品種增加。據(jù)〈〈清稗類鈔〉〉:“葡萄種類不一,自康賾時(shí)哈密等地咸錄版章,因悉得其種,植渚苑御。其實(shí)之色,或白或紫,有長如馬乳者。又有一種,大中間有小者,名公領(lǐng)孫。又有一種小者,名瑣瑣葡萄,味極甘美。又有一種曰奇石密食者,回晤滋葡萄也,本布哈爾種,西域平后,遂移植于禁中”。
清朝后期,由于海禁的開放,葡萄酒的品種明顯增多。除國產(chǎn)葡萄酒外,還有多種進(jìn)口酒。據(jù)〈〈清稗類鈔〉〉:“葡萄酒為葡萄汁所制,外國輸入甚多,有數(shù)種。不去皮者色赤,為赤葡萄酒,能除腸中障害。去皮者色白微黃,為白葡萄酒,能助腸之運(yùn)動(dòng)。別有一種葡萄,產(chǎn)西班牙,糖分極多,其酒無色透明,謂之甜葡萄酒。最宜病人,能令精神速復(fù)”!础辞灏揞愨n〉〉還記載了當(dāng)時(shí)北京城有三種酒,一種為南酒店,一種為京酒店,還“有一種藥酒店”,則為燒酒以花蒸成,其名極繁,如玫瑰露、茵陳露、蘋果露、山渣露、葡萄露、五茄皮、蓮花白之屬。凡以花果所釀?wù),皆可名露。由此可知,?dāng)時(shí)的藥酒店還出售白蘭地酒。據(jù)清〈〈西域聞見錄〉〉載:“ 深秋葡萄熟,釀酒極佳,饒有風(fēng)味。”“其釀法納果于翁,覆蓋數(shù)日,待果爛發(fā)后,取以燒酒,一切無需面蘗。”這可是道地的葡萄蒸餾酒。
清末民國初,葡萄酒不僅是王公。貴族的飲品,在一般社交場合以及酒館里也都飲用。這些都可以從當(dāng)時(shí)的文學(xué)作品中反映出來。曹雪芹的祖父曹寅所作的〈〈赴淮舟行雜詩之六相忘〉〉:
“短日千帆急,湖河簸浪高。
綠煙飛蛺蝶,金斗泛葡萄。
失藪衰鴻叫,搏空黃鵠勞。
蓬窗漫抒筆,何處寫逋逃。”
曹寅官至通政使,管理江寧織造,巡視兩準(zhǔn)鹽漕監(jiān)察御史,都是些實(shí)實(shí)在在的令人眼紅的肥缺,生前享盡榮華富貴。這首詩告訴我們,葡萄酒在清朝仍然是上層社會(huì)常飲的樽中美酒。
而費(fèi)璜的〈〈吳姬勸酒〉〉則寫出了當(dāng)時(shí)社交場合飲用葡萄酒的情景:
“吳姬十五發(fā) ,玉宛蒲桃勸客酣。
但過黃河風(fēng)色冷,更無春酒似江南。”
1892年,愛國華僑實(shí)業(yè)家張弼士在煙臺(tái)芝罘創(chuàng)辦了張?jiān)F咸丫乒,并在煙臺(tái)栽培葡萄。這是我國葡萄酒業(yè)經(jīng)過二千年的漫長發(fā)展后,出現(xiàn)的第一個(gè)近代新型葡萄酒廠,貯酒容器也從翁改用橡木桶。1912年,孫中山先生曾親臨張?jiān)N坦,題寫了“品重醴泉”;四字,給予很高的褒獎(jiǎng)。康有為曾下榻張?jiān)9,并賦詩:
“淺飲張?jiān)F咸丫,移植豐臺(tái)芍藥花。
更復(fù)法華寫新句,欣于所遇即為家。”
1914年,公司正式出酒,即在當(dāng)年舉辦的南洋勸業(yè)會(huì)上獲得最高優(yōu)質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆?915年,在巴拿馬萬國博覽會(huì)上,張?jiān)Ka(chǎn)的紅葡萄酒、白蘭地、味美思,以及用歐洲著名優(yōu)良葡萄品種命名的“雷司令”、“解百納”葡萄酒等榮獲金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢源,煙臺(tái)葡萄酒名聲大振。此后,太原、青島、北京、通化相繼建成葡萄酒廠。這些廠的規(guī)模雖不大,但我國葡萄酒工業(yè)已初步形成,葡萄酒的消費(fèi)面擴(kuò)大。從田漢先生于1922年發(fā)表的獨(dú)莫話劇〈〈咖啡店之一夜〉〉,可知當(dāng)時(shí)社交場合和民間飲用葡萄酒已較普遍:
“飲客甲:白姑娘,再替我斟一杯,你也再陪我喝一口兒吧。
白秋英:我不能再喝了,威士忌怪辣的,我只能喝一點(diǎn)葡萄酒。
飲客丙:我也愛喝葡萄酒。”
由于軍閥連年混戰(zhàn),帝國主義的摧殘 ,官僚資本的掠奪,我國的葡萄酒業(yè)難以生存,連赫赫有名的張?jiān)F咸丫乒疽矡o法維持,到1948年僅剩職工兩人,工人三名,公司完全破產(chǎn)了。
從1949年建國初期剩下的葡萄酒廠和年產(chǎn)量來看,吉林通化為39噸,白長山這23噸,北京為20噸,山東煙臺(tái)6.4噸,山東青島4.5噸,山西清徐2.9噸,六個(gè)廠總計(jì)年產(chǎn)葡萄酒115.8噸(折全汁酒產(chǎn)量84.3噸)。