一年有春、夏、秋、冬四季之分,春溫、夏熱、秋涼、冬寒是自然規(guī)律。生活在大自然中的人,只有順應(yīng)自然才能健康的生存。人們的就寢與起床時(shí)間同樣也是如此,不可違背自然規(guī)律,早在《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·四氣調(diào)神大論》中,論述過一年四季應(yīng)如何遵循就寢與起床的時(shí)間以后說:“圣人春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰,以從其根,……逆之則災(zāi)害生,從之則苛疾不起,是謂得道。”是說懂得養(yǎng)生之道的人,在春天和夏天保養(yǎng)陽氣,秋天和冬天保養(yǎng)陰氣,以順從這個(gè)根本。假若違反了這個(gè)根本,生命的根本就要受到戕伐,就要發(fā)生疾;如果能順從它,疾病也就不會(huì)產(chǎn)生,這就叫做懂得養(yǎng)生的法則。
凡是懂得養(yǎng)生之道的人,無不注意講究四時(shí)(即一年四季)起臥之遲早。醫(yī)學(xué)史上的老壽星、唐代大醫(yī)藥學(xué)家孫思邈即十分強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),他在《千金要方·卷二十七·養(yǎng)性序》中說:“是以善攝生者,臥起自四時(shí)之早晚,興居有至和之常制”。在同卷“道林養(yǎng)性”中又說:“春欲晏臥早起,夏及秋欲侵夜乃臥早起,冬欲早臥而晏起,皆益人。雖云早起,莫在雞鳴前;雖欲晏起,莫在日出后。”認(rèn)為就寢與起床的早晚,都應(yīng)當(dāng)與四時(shí)氣候的變化相適應(yīng),即不可過早,又不宜太晚,不然的話對身體健康就會(huì)產(chǎn)生不良影響。