飲食有“度”：宋代詩(shī)人陸游曾有“多壽只緣餐飯少”的名句�！秲�(nèi)經(jīng)》也明確指出，“飲食有節(jié)”是“度百歲乃去”的重要條件之一。“以酒為漿”、飲食無(wú)度，則是“半百而衰”的重要原因�，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，經(jīng)常飽餐可致人腦動(dòng)脈硬化。科學(xué)的飲食原則是：早好、中飽、晚少。盡管人各有異，皆以剛有飽腹感為宜。切忌因可口而過(guò)飲，為優(yōu)膳而多食，臨喜筵而貪杯。

    名利有“度”：人們生活在社會(huì)大環(huán)境里，難免受到金錢、地位等誘惑，對(duì)此要心胸開(kāi)闊、遇事謙讓、樂(lè)觀豁達(dá)，才可以維持機(jī)體內(nèi)環(huán)境的穩(wěn)定和正常的免疫力。尤其是對(duì)于那些拼搏大半生的老年人來(lái)說(shuō)，在名利上知“度”，把物質(zhì)生活看得淡薄一些，從身體和心理上得到放松，不失為一條重要的養(yǎng)生之道。

    勞作有“度”：人的體力和腦力是有一定限度的，過(guò)分勞累會(huì)使人出現(xiàn)代償性負(fù)荷，久之勢(shì)必有害。因此，勞作一定要適度。

    安逸有“度”：適當(dāng)?shù)男菹⑹腔謴?fù)精神、體力的重要條件，但過(guò)度安逸則有礙養(yǎng)生。經(jīng)常貪睡少起、戀坐少動(dòng)、以車代步，會(huì)使人體在安逸中退化，加速大腦及全身各器官的衰老。

    喜怒有“度”：唐朝的程咬金和三國(guó)時(shí)期的周瑜是喜、怒傷身的兩個(gè)典型。無(wú)論遭遇什么樣的處境，保持穩(wěn)定的情緒，喜怒有節(jié)，是延年益壽的重要條件。

    房事有“度”：正常的性生活，對(duì)夫妻雙方身心健康都有一定好處，但縱欲過(guò)度則會(huì)傷身折壽。古代許多君皇之所以極少高壽，與其荒淫無(wú)度的性生活是有很大關(guān)系的。因此，房事有度也是養(yǎng)生益壽的重要內(nèi)容之一。